ويشتره ، أي : يختره ، من قولهم : اشتريت الشيء . وقوله : يستعن ببصري في بصره ، أي : مع بصره ، فأقام « في » مقام « مع » . وقوله : أما يرى إلى اطّراد أبهره . أي : تتابع أبهره . والأبهر : عرق متصل بالقلب ، والمعذّر : الموضع الذي يعقد فيه العذار ، فوصفه بطول الخدين . - وقوله : يلقي إليها صرّة من صرره : إنك تسبق إليه فتحرز صرة من الصرر التي يحصلها كلّ سابق عليه . - « إن » بمعنى « قد » : كقوله تعالى : إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى « 1 » . حكى الفرّاء عن الكسائي عن أعرابي أنّه قال : إن بمعنى : قد نفعت . - « أو » مكان « قد » : كقوله تعالى : أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ « 2 » . - « أم » فيه معنى الشرط : في قوله تعالى : أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ « 3 » جوابه : فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً « 3 » ، المعنى - واللّه أعلم - : إن كان لهم نصيب من الملك . « على » مكان « عند » :

--> ( 1 ) سورة الأعلى : آية 9 . ( 2 ) سورة النساء : آية 90 . ( 3 ) سورة النساء : آية 53 .